公众真的就那么善良吗？

陈桥崖海

今天秉持着罗辑思维的精神，也来作个死，抛出这个可能会有“公众”跳出来骂的问题：公众真的善良吗？纯属抛砖引玉，个人谈不了太深，希望各路大神讨论。

罗胖曾经在一期节目里讲过互联网公众的思维其实很像女性思维，女性一般来说给人的感觉都是爱心泛滥善良过头，但我不敢说女性是不是真的有那么善良，这个估计真得被骂死，我想问的是公众到底是不是真的有那么善良。

说到公众，罗胖有期节目推荐过一本书，《乌合之众：大众心理研究》。从书名就可以看出来，作者对大众的判断力是持严重怀疑态度的，乌合之众嘛，不堪一击。个体一旦组合成群体（更准确地说是心理群体，具体看书），有意识的人格会消失，无意识人格开始得势，思想和感情因暗示和相互传染作用而转向一个共同的方向。个体不再受自己的智力水平和意志支配，而更多的是潜意识和跟风意识一起作用的结果。

这是个体组成群体后所表现出来的主要特点。所以，有人不服的话别骂了，说公众傻并不是说您傻，公众所体现出来的特点迥异个人。

那么，我为什么要质疑公众的善良呢？这就得说说最近所发生的事情，是时间跨度不长的一段时间内发生的事情。从昆明砍人事件开始。事情发生后，一时间可说是群情激昂，街上看见新疆人都跟看见日本鬼子一样。另一方面也对枉死的无辜的受害者报以极大的同情。可不久，马航失联事件发生了。公众的注意力迅速地发生了转移，网上对于昆明事件的关注瞬间变得稀稀寥寥，但是对马航事件却是举国关注，对受害者同样是同情得无以复加。再然后，就是当前正闹得沸沸扬扬的文章出轨事件，公众对此的关注度当之无愧地超过了马航事件。有人已经提出了质疑，难道明星的出轨竟然比不明真相枉死的中国人还要重要吗？由此一系列事件，我就不得不问了这样一个问题，公众真的就那么善良吗？

公众的所谓善良，或者同情，在这一系列事件中，给人感觉好像是从抽象的感情中外化出来的一种实质的东西，它可以放在昆明事件上，然后直接平行移动到了马航事件上，都不用做任何更改，然后又转移到文章出轨事件上，痛恨小三，同情原配。这哪里像是善良呢，分明是把善良当做美丽的皮囊，伪装自己，顺便还能当做商品一样消费。

就像马伊琍父亲说的那样，公众的关注其实对这个家庭的每个成员造成了极大的压力，我们善意的监督又起到了什么作用呢？

骅仔

群众的狂欢是内心压抑的集体释放

大江东去

下面这段话与楼主说的有些相似：：
      http://www.ibeidou.org/posts/52c6a3cad4579b4ea6025a63
       弱势群体之所以被人们认为应该在法律上宽容，很大程度上就是因为人们在用个人的“人性”代替法律的“人性”，也就是用感性的、冲动的、没有经过思考的人性去代替理性的、审慎的、严谨权衡的人性。人们看到的是表面的可怜，触动了内心的怜悯，但这种怜悯太过简单，因为怜悯本身并不能解决问题，甚至会阻碍问题的解决。对弱势群体真正的怜悯绝对不是放任其违法犯罪，让其他人为此买单，而恰恰是平等对待其行为，让他们回归秩序，这样秩序才能保护他们。

骅仔

互联网时代，一切好的坏的真的假的感性的理性的，都在极速碰撞，反应，变化。信息交流越快，平衡来的就越早。有点类似化学实验，互联网自由度就是反应速率了。就是不知道最后的平衡会是个什么状态。当然只要有新料，一切就又将变化。