|
|
|
制度 前两天我看到一篇文章，分析太监制度的起源，他提出一个问题我以前从来没想到过啊，就是第一个太监是怎么来的？是皇帝把人家“小鸡鸡”给割了，当自己的家奴？这篇文章说怎么可能，你这样做对人家是奇耻大辱，你敢把这样的满心仇恨的人放在身边照顾你的饮食起居，皇帝才没这么傻呢。那第一波太监应该是看到了在皇帝身边的好处啊，为了表达自己的忠心，自己给自己割了的，说你看把我放在身边应该放心吧，我把自己的“作案工具”都上缴啦，然后太监才作为一项制度给固定了下来。哎，这个分析有意思啊，它提醒我们制度设计不是为了强制什么，制度设计是为了利用人的自由意愿啊，好制度下，自由会让人性升华，坏制度下，自由意愿会让人性堕落到没有底线的程度。
那今天您往下拖，给你看这篇有意思的文章。制度。
今日微信推送
天下哲学：从周文王到互联网经济
关于小米生态链，你该知道的那些事
最聪明的人怎么干活？21条方法帮你和忙乱说再见
中国“太监王朝”的产生 闲人维杰
制度是人类进化史上最伟大的发明之一，也是人类社会能够得以延续的基本保障，可以说是人类文明的精髓。当然，仔细想来，制度的产生可能并不是那么的伟大，制度应该是人类相互之间斗争到极致的产物。
作为一种天性好斗的物种，人类产生之初应该是没有什么秩序的，相反，应该是时时处在斗争之中。当斗争过度而疲惫的时候，人类便觉得不能再这样下去了，大家还是应该寻找一种相互认可的方式来解决问题，不能再动不动就搞个你死我活的。
当大家约定的条条，慢慢被大家接受的时候，制度也就产生了。人类历史也就进入了所谓的文明社会。
但是在人类这几千年的文明史当中，真正能够解放人本身的现代文明也不过就200多年，占比不过0.5%，而另外的99.5%却是被束缚的历史，也就是我们所谓的专制制度时代。
从某种意义上来讲，专制必然存在着对人性的摧残，现在我们用了各种词语来描述专制制度的丑恶。那么考察我们的历史，在这漫长的历史中，什么制度对人性的摧残最烈？在我看来，最突出的体现便是在太监身上。
太监的人性变态，这里就不用说了。假如不能理解，男人不妨假想一下自己的那条命根子被人切了会变成了什么样的人，女人不妨假想一下自己老公的那支宝贝儿被人割了该怎么活。
为确保皇家血统的纯正，把男人阉了来管理宫廷内务，这表面上看起来是皇帝老爷的残暴残忍。然而，事实上皇帝并没有强制把男人阉了当太监，想象一下把一个男人阉了会激起多大的仇恨，没有哪一个皇帝会傻到自己下令把一个男人阉了当自己的近侍。
我很怀疑，世界上第一个太监一定是自己为博得皇帝信任而挥刀自宫了。后来有人发现在皇帝身边当太监可以得到莫大的好处，太监这个职业也就慢慢兴起来了。在有的皇帝那里，太监理论发展到了登峰造极的地步。
公元十世纪，正逢五代十国乱哄哄，南方有一个小朝廷史称南汉，那是唐末封州刺史刘岩割据一方。他自称皇帝，建都广州，称兴王府。
他有一套神奇的治国理论，认为一般人都有妻儿老小，既有妻儿老小，便有私心，便不能无私奉献自己于皇上，而太监“无鸟一身轻”，故只有太监最无私，没有后顾之忧，必死命效力。
传位到他的孙子南汉王刘伥，更下了一纸文件，曰：凡是朝廷任用的人，不管他是进士还是状元出身，一律要阉割，达到“赤条条来去无牵挂”的化境之态，方能当官。
于是中国历史上蔚为壮观的太监王朝产生了。
王船山反复渲染太监的可怜可悲，这却是他的书生之见。羡慕太监的人比羡慕他这位大学问家的多着呢。
在太监得势的时代，民间往往相应掀起“自宫潮”，许多小康之家的儿子也忍痛自宫，以图仕进，这确实是一条终南捷径：读书须受十年寒窗苦，自宫却是一时痛终身富贵。
据《<山堂别集>中官考十》记载：“南海户净身男九百七十余人复乞收入。”一个小村子，居然有如此之多的童男自宫。整个国家呢？
天启三年，征募宦官缺额3000人，结果应征者多达2万人。政府竟想不到会有如此多人，一时无措，不得不增加1500人，剩下的人，安置在京郊南苑的收容所。即使如此，收容所也容纳不下这么多人，许多人不得不沦为乞丐和偷盗者。下有自宫之风，上有体制的膨胀，有明一朝，太监机构的编制不断扩大，太监们组成了“大朝廷中的小朝廷”。
事实上，几乎所有的太监都是自小被父母送进宫的，皇帝没有逼哪一个父母要把自己的儿子送入宫当太监，都是父母自愿把自己的儿子送入宫的。
在太监们的心里，皇家就是他们的家，皇帝就是他们的救命恩人，所以太监对皇上忠诚，对皇家忠诚。谁要敢冒犯圣威，太监就掌谁的嘴；谁要敢亵渎皇家，太监就剥谁的皮。太监们以当太监为幸，以当太监为荣，成为皇权最忠诚的卫道士，可以说是皇家最坚定的“爱皇者”。
可怜天下父母心，是什么原由致使人世间会有父母忍心把自己的儿子送入宫当太监呢？明明知道送入宫就要被阉了，父母何以变得如此残忍了呢？
没有人逼他们，皇家没有逼他们，官家也没有逼他们。
有人说是处境逼他们，处境让他们一家人陷入了绝境，送儿子入宫，不仅可以救儿子一命，还可以救全家人的命。于是接收小孩入宫当太监，反而成为皇家赐于穷人的恩典了。当穷人穷到实在活不下去了，总算还有一条送儿子入宫当太监的路，虽是一入宫门深似海，但这也叫天无绝人之路。
这是处境之恶，没有人怀疑是制度之恶。
这就是制度的绝妙之处，让你把儿子送入宫当太监，还以为是皇家救了你儿子，救了你全家的命，让你把女儿送给皇帝奸淫，还以为是皇恩浩荡惠及你家，一人当妃，全家光荣，就连你女儿也倍感自豪，生是皇家人，死是皇家鬼。
曾经，制度的变化把摧残人性的罪恶变成了掌权者的恩典，把人世间的苦难变成了处境的罪过。是你的处境让你陷入了绝境，没有人逼你，也没有人害你，让你看不到自己苦难的源头在哪里，看不到自己的仇人在哪里，看不到人世间的罪恶的源头在哪里。
本文作者 闲人维杰，选自其新浪博客。
制度是“可能性”的制造者。
人性还是那个人性。但是——
好制度，让人性升腾的可能性无上限。
坏制度，让人性堕落的可能性无底线。
无论往哪个方向指引道路，总会有人走得很远。
 
|
|
发表于 2016-2-27 09:11
发表于 2016-2-27 13:46
